" Les statistiques laissent échapper le phénomène non quantifiable de la corruption, qui envahit la société entière : la corruption dégrade aujourd'hui l'économie, la société, les partis politiques, à tel point que les schémas prévisionnels, déterminés en fonction des doctrines établies, deviennent incertains. Elle a cependant de très vieilles racines dans le monde indien, allant de la pratique du " bakshish " (pourboire, pot-de-vin) à la prévarication administrative et aux abus de pouvoir.

C'est là un domaine dans lequel la politique d'assainissement de New-Delhi a échoué. L'Inde donne aujourd'hui le spectacle d'une démoralisation croissante, qui atteint les milieux politiques, l'administration, le service de l'éducation. Dans sa forme la plus banale, le phénomène de corruption est une fraude fiscale gigantesque. Dans l'industrie cinématographique de Bombay, par exemple, où de nombreux films sont réalisés avec un budget d'un kror (10 millions de roupies), ceux-ci sont déclarés pour 10 lakh (soit 10 fois moins). En corrélation avec cette fraude globale, les acteurs et vedettes de cinéma déclarent des cachets bien inférieurs à ce qu'ils touchent en réalité. Les sommes ainsi soustraites au fisc font l'objet d'investissements clandestins, notamment dans l'immobilier. Ce circuit est celui de ce qu'on appelle le " black money ", par lequel s'est développé une économie parallèle, échappant à tout contrôle. On pourrait d'ailleurs affirmer que l'économie parallèle a son utilité, puisqu'elle crée des emplois. (…)
La prudence de la presse dans les affaires de corruption ne s'explique pas seulement par une connivence de classe, mais par une menace très réelle qui pèse sur d'éventuels dénonciateurs. On se trouve ainsi en présence d'un phénomène de maffia : la collusion entre la vie politique, les affaires et la criminalité fait régner un état d'insécurité, qui mine les institutions et fait de la vie politique un simulacre de démocratie. "

(extrait de Jacques Dupuis, " L'Inde, une introduction à la connaissance du monde indien " éditions Kailash, civilisations et sociétés - 1997)